GRAFITI BASURA POPULAR O ARTE UNIVERSAL

Conocimientos previos

A través de la carrera de comunicación, hemos adquirido variados conocimientos acerca del significado que pueden tener todas las simbologías en una intención comunicativa presentada en una sociedad, y muy vagamente sabemos que lo grafitis pueden tener tanto una intención tanto política como artística, o simplemente las dos; y es a través de las lecturas semióticas que podemos entender el signo más allá de una simple imagen.

Descripción del problema

Ver la presencia del grafiti en las calles de la ciudad de Medellín, en especial en el barrio Calasanz es  muy común. Debido a esto hemos visto la necesidad de Indagar acerca de las tipografías utilizadas en la realización de estas y la carga comunicativa que tienen los mensajes implícitos y explícitos de los grafitis.

Los grafiti son una forma de expresión utilizada por diversos grupos culturales con diferentes estilos e intenciones comunicativas. Siendo esta su única herramienta para expresar sus opiniones, emociones y para dar a conocer su arte y talento. Esta investigación es imprescindible para saber qué es lo que nos quieren  comunicar aquellas personas que expresan su inconformidad o su postura crítica y radical a través del grafiti.

Para esto analizaremos las distintas tipologías utilizadas en los grafitis que se encuentran en el barrio Calasanz, y de la importancia del alto contenido musical y  de los  mensajes sociales. Para esto  realizaremos entrevistas a los grafiteros. Y a la comunidad en general, para comparar los puntos de vista del realizador y los expectantes. Conociendo a groso modo  los imaginarios culturales o prejuicios que se tienen sobre este tema.

Justificación

Esta investigación se desarrollara con el propósito de conocer más a fondo nuevas formas de expresión, ya que es indispensable saber que hay detrás de un grafiti, su historia, quien los dibuja, por qué razón, y lo más importante, Que busca causar en la sociedad.

El grafiti se ha convertido en un medio de expresión muy popular de los jóvenes, donde conocemos sus cualidades y talentos. Con esta investigación se quiere demostrar que  hay mucha diversidad de  grafitis,  por medio de los cuales cada persona tiene su propio estilo, y busca comunicar cosas diferentes. Es muy difícil acceder a los medios de comunicación, debido a esto por medio del grafiti se pueden expresar sentimientos, inconformidades, y es un medio que le puede llegar a todo tipo de público.

Otro motivo por el cual es importante esta investigación, es el hecho que detrás de estos “grafitis” o grafiteros que son catalogados como inconformistas, inadaptados, antisociales; se muestra su evolución  a través de los años, que ahora vemos cómo se ha convertido en  un arma poderosa donde se expresa, se plasma, se hace sentir una idea que puede ser un reclamo, una queja, una burla, un mensaje político, o simplemente una manera de comunicar algo.

Por ende la investigación pretende demostrar, que el grafiti, no es un fenómeno social catalogado como vandalismo, sino más bien como una de las  forma de expresión que tienen los jóvenes, para ser escuchados, en la cual, plasman las    desigualdades sociales, o cualquier otra falencia.

Preguntas de investigación

Basados en lo que hemos le ido del documento, es importante experimenta como se aplica la teoría a la práctica.

·                     Basados en el documento “Sistemas no verbales” de Sebastián Serrano, nuestro proyecto se ubica dentro del gran grupo de la forma de comunicación no verbal, pues como hemos mencionado antes, estamos enfocados a observar semióticamente los grafitis retratados, donde no se hace uso del recurso de la voz y su principal expresión es a través de la imagen pintada con apoyo de un referente contextual; pues en la comunicación no verbal se hace difícil establecer una secuencia lineal de ideas, al adquirir información simultanea de diferentes medios. Apoyados en la teoría del autor acerca de los tres grandes bloques de sistemas de comunicación no verbal, podemos decir que la lectura semiótica de los grafitis se encuentra impresa en el “bloque de sistemas que lo constituye el mundo de los objetos o artefactos, tanto los que están relacionados directamente con la persona, como vestidos, joyas, tatuajes, como los que se encuentran en un entorno más lejano” (Serrano, 1984). Pero teniendo en cuenta que el principal objetivo de los grafitis es la expresión a través de la imagen, una de sus características principales puede ser el hecho de que “en los mensajes no verbales predomina la función expresiva o emotiva sobre lo referencial” (Serrano, 1984). Y como es común en todas las áreas la cultura define la forma de expresión, en este caso “a culturas diferentes corresponden sistemas no verbales diferentes” (Serrano, 1984).

·                     Aparte de esto retomaremos a Rodrigo Arguello en su texto “la muerte del relato metafísico” En donde nos habla de varios autores quienes exponen la teoría de los índices narrativos, los cuales se hacen relevantes en nuestra investigación debido a que en el mismo texto se llega a la conclusión de que un índice no es más que un signo cualquiera que solamente lo identifica el hecho de que se vuelva un indicio de algo. En esta investigación puntualmente podemos hablar del grafitti como ese índice que nos habla o nos expresa implícitamente otra realidad o cierta postura sobre un tema de preocupación social generalmente. Por lo cual es necesario realizar un análisis detallado de esta realidad social (nivel simbólico – hermenéutico, código social) para encontrar cual es el origen o la causa de dicha realidad social y que buscan los jóvenes o adultos pertenecientes a este fenómeno social.

Objetivo general

Indagar acerca de los grafitis encontrados en el barrio Calasanz de la ciudad de Medellín, mostrando de una manera muy general las evoluciones que han tenido en cuanto a tipografías y sus diferentes intenciones comunicativas. Evidenciando las diversas reacciones que generan en la sociedad.

Objetivos específicos

•           Analizar  las diversas intenciones comunicativas expuestas en los grafitis situados en el barrio Calasanz.

•           Conocer las diferentes tipologías utilizadas alrededor de la realización de los distintos tipos de grafiti.

•           Descubrir el impacto social que tienen los grafitis en el barrio Calasaz.

•           Indagar la evolución que ha tenido el grafiti en el barrio Calasaz en los últimos tres años.

Antecedentes

El grafiti es un tema el cual se ha investigado desde colegios, universidades, por medio de grupos de investigación en comunicaciones, ciencias sociales, sociología, antropología entre otros.  Permitiendo así ser abordado desde distintas disciplinas.

Entre tantas investigaciones las que más han resaltado han sido:

•           La Universidad de chile, en la facultad de ciencias sociales. Estudio el grafiti como una nueva forma de representación social, realizando así una investigación exploratoria y descriptiva acerca del fenómeno. (Nuevas Formas de Representación Social: Una Investigación Exploratoria-Descriptiva del Fenómeno del Grafiti Hip Hop en Santiago de Chile 2006)

•           En la universidad de Palermo, en la facultad de diseño y comunicación. Estudio el grafiti como una manifestación urbana que se legitima, que lleva consigo una forma, color y mensaje que busca comunicar y llamar la atención en la sociedad.

•           En la universidad pontificia Bolivariana de la ciudad de Medellín,  la facultad de comunicación social estudio que hay detrás del grafiti, Los movimientos sociales que usan el grafiti como medio de expresión. Lo señalan como una alternativa de comunicación, un grito callejero, una necesidad de comunicación urbana.

•           Armando Silva Téllez. Su investigación habla de La ciudad como comunicación: “elaboración de una teoría sobre el grafiti en las ciudades contemporáneas, con especial referencia a ciudades colombianas y latinoamericanas, y la evolución de sus argumentos hasta la formulación de una tesis integral sobre la ciudad intercomunicada por territorios urbanos”. (Sala de redacción revista especializada en periodismo. Marzo 2012)

•           Investigación realizada por maría auxiliadora Alvares: del códice a la calle, el caso del grafiti latinoamericano. “El estudio sobre la aparición y la continuidad discursiva del grafiti en Latinoamérica arroja la posibilidad de presuponer que el texto contestatario latinoamericano se halle orientado hacia (o desde) la accidentada historia del continente impuesta por las intervenciones colonizadoras” (del códice a la calle, el caso del grafiti latinoamericano, Estudios 88, vol. VII, primavera 2009).

Ruta metodológica

 Esta investigación se enfocara en un análisis cualitativo y cuantitativo, por medio de encuestas y entrevistas  las cuales se realizaran a los grafiteros y al público en general,  es decir las personas que se sienten identificados con sus mensajes o dibujos. Las encuestas se ejecutaran mediante  preguntas cerradas y abiertas con el propósito de conocer más a fondo las diferentes formas de pensar, actuar, vestir de las personas que realizan el grafiti.

Las encuestas se realizaran a jóvenes universitarios y padres de familia. Las preguntas abiertas serán diseñadas para algunos jóvenes grafiteros. Con las encuestas se busca  información acerca de cómo las personas ven el grafiti, pero desde la perspectiva de los jóvenes que en este caso son los estudiantes, y la perspectiva desde los adultos que serían los padres de familia o público que les gusta el grafiti. Con las preguntas abiertas  se busca entrar un poco a ese mundo y saber cómo piensan ellos y sus intenciones a la hora de hacer un grafiti, también es importante saber si se preparan para elaborar un grafiti, por que los apasiona tanto, desde cuando iniciaron este proceso.

Con las entrevistas se busca conocer su forma de hablar, expresarse, las  palabras que usan en su cotidianeidad, su nivel de educación entre otras cosas, por medio de las entrevistas también se lograra tener un acercamiento más íntimo entre el entrevistador y el entrevistado y por medio de su lenguaje corporal saber si está respondiendo con la verdad.

También se realizara una investigación participativa, para poder entrar al mundo del grafiti para conocer más detenidamente todo lo que sucede ahí. Este método es eficaz y se puede lograr ya que existen grupos grafiteros en Medellín  los cuales permiten que las personas conozcan de ellos participe y aprendan de este medio. Con esta investigación participativa se va a estar en contacto con los algunos grupos grafiteros, participando también en la elaboración de algunos grafitis, para tener claridad de todo lo que sucede en esos momentos.

Diseño de instrumentos para la recolección de información

Por otra parte se hará un recorrido fotográfico de los grafitis encontrados en el barrio, teniendo un acercamiento con las diferentes tipologías, formas que se utilizan a la hora de la elaboración de un grafiti y su intención comunicativa.

CRITERIOS DE SELECCIÓN

Tuvimos en cuenta las entrevistas y las encuestas, por ser dos métodos etnográficos que nos permiten tener un acercamiento con las personas que interactúan día a día con el problema que están abordando, ya sea porque son los autores materiales de dichos fenómenos, o son las personas que se ven por así decirlo afectadas, por los grafitis.
Por ello nos centramos en el barrio Calasanz, y utilizaremos estos dos métodos, para abordar a tanto personas del común, que viven en el barrio e indagar acerca de las opiniones que tiene de los grafitis encontrados allí, y también tomaremos a los autores de estos, sus opiniones, y sus motivaciones para la realización del grafiti como tal 

Definición de los criterios para la selección de la muestra 

FORMATO DE LAS ENCUESTAS

NOMBRE: 
EDAD: 
SEXO

1. ¿Piensa usted que estas creaciones afectan la vida pública?

2. ¿Asocia usted estas creaciones con algún tipo de vandalismo callejero?

3. ¿Usted cree que los grafitis contienen una intención comunicativa?

4. ¿piensa que estos grafitis tiene una finalidad, especifica?

5. ¿Está de acuerdo o no, en que el barrio Calasanz, posea este tipo de creaciones?

PREGUNTAS ABIERTAS.

NOMBRE:
EDAD:
SEXO:
1. ¿Por qué te gusta hacer grafittis?

2. ¿te gustaría que fuera legal?

3. ¿cómo aprendiste hacer grafitti?

4. ¿Qué tipo de grafitti te gusta más?

5. ¿Estás en algún grupo o género musical?

Aplicación de conceptos y categorías semióticas

VALENCIAS DEL GRAFITI  (Punto de vista ciudadano 1987, pág. 30-34): Las valencias del grafiti califican un texto, un enunciado o un pictograma en cuanto a las diferentes interpretaciones  y la extrema relatividad del texto del grafiti, siempre sometidos, a las variaciones ideológicas del real acontecer social. Algunas  de las valencias más representativas de este fenómeno social,  son donde se ven reflejados,  procesos sociales,  de exclusión, ya sea desde sus propios realizadores, o de la aprobación social del mensaje,  contenido, mientras que por otra parte, alude a la puesta forma, atienden presupuestos temporales o instrumentales, a la vez que marca la contingencia social. Podríamos describir alguna de estas falencias de esta manera:

MARGINALIDAD: Se expresan a través del grafiti, aquellos mensajes que no es posible incluir en otros circuitos de comunicación, por incapacidad de poseer un medio,  por ser un mensaje dirigido a un sector previamente reconocido, como usuarios del grafiti, o por otras razones que hagan incompatible lo que se expresa o la forma en que se hace con lo que es permitido en términos legales, morales, o sociales.

ANONIMATO: Los mensajes del grafiti mantiene en reversa su autoría por principio, sus mensajes aparecen sin firmas, o estas representan las denominaciones de organizaciones o grupos, los cuales buscan de esta manera proyectarse a la esfera publica.

ESPONTANEIDAD: La inscripción del grafiti responde a un deseo, de expresar o decir, por parte del sujeto de enunciación, deseo que puede ser imprevisto, o haber nacido con anterioridad y pospuesto en la realización de un texto futuro. Lo importante de esto es el momento en que se realiza el trazo, a tal punto que compromete, el deseo de expresión con una escritura ocasional, y poco común.

 ESCENICIDAD: El lugar elegido, diseño empleado, colores usados y aspectos materiales de la puesta en escena de la inscripción, se constituyen en estrategias fundamentales del grafiti. La  elección del espacio y la ambientación dotadas por si mismas de significado, pasan a señalar una fuerte incidencia en la evolución estética del grafiti.

FUGACIDAD: Reconocimiento de su efímera duración, pues la vida de estas creaciones, no ofrecen ninguna garantía de permanencia y pueden desaparecer,  o ser modificadas, o trasformadas, después de su realización.

Así que la duración en tiempo real de estas creaciones, tiene muy poco tiempo de supervivencia, pues las constantes, modificaciones, o desaparecimiento total de estas, hacen que, los mensajes que conforman sean muy relevantes y de entero entendimiento para la sociedad.

PUNTOS DE VISTA Y MIRADA CUIDADANA: Las angulaciones, colores, formas, diseño, ambiente espacial y otros índices, constituyen el ensamble de unidades en la focalización, del grafiti, pero se trata de  imágenes de gran vocación parlante, por lo cual la referencia verbal, sigue actuando, en la mayoría  de los casos, como centro del sentido de la figuración grafito- grafica, y tiende a ser parte de la configuración visual y de los puntos de vista. (Punto de vista ciudadano, 1987  pág. 67). El punto de vista se entiende como una operación de mediación: aquella entre el cuadro grafiti, y su observador .El punto de vista implica, un ejercicio de visión, el captar un registro visual, pero también, compromete la mirada, esto es, lo inquietante del grafiti, que en muchas ocasiones puede tomarse como lo obsceno, y prohibido, aquello socialmente restringido, lo chocante, pero también lo obsceno en calidad de provocación publica, como exhibición para todos los ojos ciudadanos, complicando aun mas el ejercicio visual y lo hace una operación, colectiva, se trata entonces  de ver lo obsceno, que esta puesto para que todos lo miren. (Punto de vista ciudadano, 1987  pág. 67)

GLOSARIO

Graffiti: Viene de la palabra italiana grafito, originada, a su vez, del griego graphis, carbono natural, materia con la cual se fabrican hoy las minas de lápices y lapiceros. El término se puede extender a grafía que indica el hecho o la acción de escribir. En la actualidad el término adquiere un matiz de acción urbana.

Impacto: Conjunto de consecuencias provocadas por un hecho o actuación que afecta a un entorno o ambiente social o natural.

Comunicación: Poner en común diferentes fenómenos que intervienen o afectan a la sociedad en un determinado contexto.

Sistema formal: En lógica, un lenguaje formal que, además de símbolos y fórmulas, consta de procedimientos deductivos, convirtiéndose, por lo mismo, en un  cálculo lógico. Como lenguaje deductivo ha de definir los símbolos básicos o primitivos de que dispone, las reglas (sintácticas) de formación de fórmulas y las de transformación de fórmulas, o reglas de inferencia. Los métodos de deducción pueden basarse en axiomas, en axiomas y reglas de inferencia.

Imperativo: Se aplica al modo verbal que expresa orden o mandato. A través de la aplicación de métodos que predisponen comportamientos, actitudes o respuestas.

Valencia: falencia motivada por causas sociales. Evidenciadas a través de un panorama social previamente estudiado. En un tiempo y contexto determinado.

Metodología: Conjunto de métodos que se siguen en una disciplina científica, en un estudio o en una exposición doctrinal.

Sentido visual: Razón de ser, finalidad o lógica que tiene una imagen ubicada en un lugar determinado.

 Contexto: Conjunto de circunstancias que rodean o condicionan un hecho. Entorno lingüístico, pragmático y social del que depende el significado de una un texto, imagen o símbolo.